權謀高手李鴻章(出書版)第 1 節

霧滿攔江 / 著
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《权谋手李鸿章》(实书版)作者:雾拦江

容简介

李鸿章是两千年最会官的中国居权中枢40年,遭遇800多次弹劾而倒,国家倚重,名,中外震仰,承曾国藩,启袁世凯,独步中国式官场权谋之巅。

从刀笔小吏到晚清第重臣,李鸿章的官场神话是怎样到的?晚清政坛云谲波诡,部洋务派与顽固派休、,外部列强环伺、步步,李鸿章如何纵横捭阖,既能敢于任事,支撑危局,又能于自保,位40年,掌控晚清军事、经济、外权柄于,历经飓风骇倒?

拦江积多年研究心得,以通俗有趣的笔法,为真实展现晚清名臣李鸿章的生仕途,彩解读李鸿章博的为官智慧。

作者简介

拦江,幽默写史领军,善于将历史名全新解读,并归纳其成功之。文风辛犀利,观点新锐生,为千万读者所称。多年研究李鸿章,为李鸿章的谋略和智慧所折。继畅销作品《推背图中的历史》《神奇圣王阳明》之,潜心创作重磅新作《权谋手李鸿章》。

评论

鸿章既平难,独主国事数十年,政外,常以当其冲,国家倚为重,名,中外震仰,近世所未有也。

——《清史稿·李鸿章传》

吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。

——梁启超

清帝国中唯有能耐可与世界列强短之

——*本首相伊藤博文

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自序 李鸿章的谋略与智慧

李鸿章,晚清时代最为重的代表,因其被贴于鲜明的政治标签,其形象很模糊。以往对的脸谱化解读,带给的疑:如果李鸿章是个片面的龌龊形象,那么,国的智商岂是更成问题?文化渊的中国,又怎么会受到如此简单的的影响?

李鸿章究竟是个什么样的?为什么近代的中国历史无法绕开?为什么能够影响中国历史如此之久?所领导的洋务运,至今影响着们的文化。而们最为津津乐的,是的名言:官比更容易。谋家,是于权谋之,还是的智慧师?

本书的目的,就是探究李鸿章名成天由,辨析功成名就所运用的权术与谋略。书中的容,或许会的意料,但这恰恰是为喧嚣的历史烟尘所覆盖的现。

无法想象的是,将近四十岁时,李鸿章仍然是事无成,青衫落拓,牢。这样个中年失败男的形象,在任何时代似乎都已经注定生很难再有什么起至中年仍然毫无建树,很难想象还有多可能咸鱼翻

但是李鸿章最终生的天。洪秀全割据东南,将清帝国到了风雨飘摇的末路。曾国藩起湘勇以之,最终将洪秀全困于孤城之中。太平天国忠王李秀成为解南京之围,以苏州为本营,率兵奔袭海,取沪膏脂,与南京首尾呼应,打破曾国藩对南京的封锁。当此时也,沪乡绅派使者,往安庆曾国藩取救兵。

李鸿章是解决沪问题的最选,但对个半生落魄的失意者而言,获得解决问题的机会,远比解决问题的能更重如何,才能破解层层际关系的牵掣与桎梏,获得这个让飞冲天的机会?这成了李鸿章生中极为重的课题。

李鸿章终于获得了这个机会,并组建淮军驰援沪。但是生地熟,沪乡绅绝对的淮军给予足够的财支持,这必影响淮军的战斗。而如果想争取沪乡绅的支持,就必须保证军队能够替荣誉。这两个问题彼此相扣,相互成因:没有足够的钱,就无法买良的武器,无法在战场取得胜利;而没有战场的胜绩,就难以说乡绅,让们心甘愿地掏银子

的李鸿章,每走步,都陷入这种两难的局面之中。必须以的智慧,逐破解这些困着官场与职场的永恒的资源足的难题。而天生是个调资源的手,通对行政资源的整与重组,断创造新的机会。李鸿章就这样克个又个的难题,登生事业的巅峰。

李鸿章以其的才,彻底控制了海,了李秀成的梦想,最终导致南京城被破,太平天国集团灰飞烟灭。此的李鸿章再度北,替代的老师曾国藩为清帝国剿除最的叛武装——淮捻子。

取得军事的胜利,于李鸿章而言举重若。此的才,转入了帝国最为迫切需的领域——洋务运

本书的第部,正是从李鸿章四十岁那年的天时局演开始,追溯这个传奇步,演绎晚清时代的帝国政局,全方位李鸿章那卓异凡的权谋表现,以及官、事、的成功之

与此研究李鸿章的资料有区别的是,此书的材料选择,仅有已经公开的李鸿章的私记,还包括曾国藩、郭嵩焘等名臣记所提供的史料,以及参加了当时海保卫战的欧洲的记录,如研究洪秀全的传士韩文士、霍·巴·马士、马格里、伯纳特·艾,以及早在1912年由美国威廉·弗朗西斯·曼尼克思所整理的李鸿章私文件。这使得本书资料更为翔实充足,节更为确,故事节也更为生。而最这个特点,是目李鸿章的研究资料中最为缺乏的。

是为序。

引子 三千里外封侯

四十岁那年,李鸿章走太湖,见胡林翼。

胡林翼,近代传奇,最擅。其所到之,必于伏莽遍地、残破堪之中,创番歌舞升平的事业病与李鸿章相见,整个间里散发浓浓的草药味,那苍的面容,透行将摇灭的寥。

胡林翼问:少荃所为何

李鸿章:有明,想请胡公。

胡林翼:请讲。

李鸿章:请问胡公,何谓德?何谓能?何谓才?

胡林翼笑了:才为之末,是聪明机智的外。能为之本,是外在的聪明收敛,在的智慧萌生。看这个才字,是木字失之足,犹自未稳,用。再看这个能字,是熊敛其四爪,是淡泊心志、沉静敛的写照。从才到能,标志着生智慧的成。初始时,自懵懂中,走路尚须扶,吃饭还喂,这时候的是最脆弱的,最缺乏自立能。但慢慢成,开始有意识地从外界学习成才之。有学文,有学武,有学唱,有学厨,总之所有都会学习掌些奇怪的技艺,并且喜欢在炫耀。看那读书士子,最喜欢在诗作赋;看那草莽武夫,最喜卖自己的气;看那台优伶,总是咿咿呀呀唱个看那刚刚入的厨子,总找机会展示自己的手艺。这些文武之,行唱厨艺,都是们从外部世界学的,这些是源自心智慧的东西,就称为才。

胡林翼慢慢端起只茶盏,喝着苦涩的药,继续说:木失依凭,足以立。才是外在的东西,能够成为的依凭。有才之由于并没有意识到心智慧的重,沉溺于毛小技之中,自得其乐。但总有,随着们年龄的增,经验增多,慢慢得机缘,开启了心的智慧。这时候,们终于意识到才艺之薄,开始有意识地将关注的目光转向自己的心。当在的智慧渐渐弥漫开,淹没了最喜炫耀的毛小技,这时候真正的能就产生了。什么?就是熊四爪,敛心泊志,依外,独倚其心。

听了胡林翼的话,李鸿章面如灰,呆滞良久,喃喃:丈夫只手把吴钩,意气于百尺楼。万年谁著史,三千里外封侯。

胡林翼笑:是了,这就是才。虽无所据,却总能自得其乐,倘去理会世的嫉恨与憎恶,倒也失为留名之策。

李鸿章:原这就是才,于无益,于己无利,直如豹子的斑斓锦绣,只会引的明暗箭。

胡林翼端起茶盏,浓烈的药材气味迅速地弥漫开。李鸿章坐在椅子,看着胡林翼,目光中充了绝望与无奈:胡公,李鸿章年近四旬,却事无成,落魄潦倒,为世间所讥,原所依所凭,是只能引起们杀心的才气。唉,生最的悲哀,莫于此吧?

胡林翼哈哈笑了起:少荃言重了,早已了才与能这两关。评价,用才的标准,适当,用能的标准,也适当。是适以德评价的,像这样的惟当世少有,自古也极为鲜见。

李鸿章悚然而惊:胡公,莫取笑!

胡林翼正:少荃夜,诚心有,此事岂是可以取笑的?

李鸿章:请胡公,何谓德?

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